小说123

第262章 荀友若的算计（第1页）

直到这个时候，荀谌才跟他亲哥说实话。

他一直很欣赏购国之策，甚至欣赏到惊艳的程度。

因为在此之前，他从未想到过，权力结构能够如此自下往上的更改。

虽然说得道多助失道寡助。

但自从禅让制改成世袭制，哪一次改朝换代不得是主要靠兵马征伐？

还真当有人拿着道德的秤杆来评定，然后得出结果么？

胜者即正义，即得道，即是必然多助的那一方。

若不是，则打到你愿意成为多助中的一员。

甚至所谓的禅让，荀谌个人认为，也无非是当一任首领衰老时，择麾下最强壮且势大的势力妥协。

虽然说出来都是选什么声望德性才能。

荀谌在这方面有些离经叛道。

他心脏，他不相信有人会因为另外一个人的德行就让渡自己手中的权力。

就如同猴群的猴王更迭，或明或暗的必定发生过无数次搏斗，说到底仍旧与畜生无异。

而所谓的得道与失道，也不过是君王被动的迎合臣下的利益主张，以利益来笼络更多支持自己的力量。

购国之策让荀谌第一次意识到，君王也可以主动提供一种利益获取方式，来改变大多数臣属的立场。

然后自己不下场，运用士绅的力量，兵不血刃的实现一种攻占与攻伐。

古人是不曾见过和平演变和颜色革命的。

而由庚哥有些随意的提出，又经他手下臣属凭借个人理解去实现的这种统治方式，这套制度……

这种模式已经对其他非同等模式的地方，具备了实现和平演变与颜色革命的可能。

庚哥当然不会玩儿颜色革命那一套，就算上辈子他勉强也属于小粉红。

对美帝的脏活儿很鄙夷并且不了解。

但当这种可能出现，脑子并不笨的古人居然敏锐的抓住了这种可能。

购国之策，实际上就是古代版的颜色革命。

可想而知，裴绾提出的，是一种在那个时代何等震撼的计策。

而他，不过是因为生活在司并，感受到了这种推举制对于士绅的吸引力。

不通过被帝王与上位者的恩赐，而是以自己的经营与影响，有尊严的获得官位，以及一县之地的治理权。

这在过去是只有通过造反才能实现的权力获取方式。

虽然会使那些大豪强与名门世家，失去对更高权位的垄断。

但也能让他们可以长久的保留基本盘。

试想一下，你不用取悦君王，就能保证族人与子孙安全的繁衍生息。

哪怕失去影响力，也能保证他们不遭权势的霸凌与欺辱。

这是给个三公的权位都不换的啊。

毕竟坐得越高离族诛越近。

裴绾是真的相信，如果一地士绅习惯了以货殖为主要的收益方式，并知道存在司并现行的这样一套制度。

谁也无法阻止他们希望通过这种方式获得政治权利与地位。