小说123

第一百二十七章 野茅山刘道士3（第1页）

“什……什么意思？”听着刘道士的话，赵客一时间还未反应过来，“拆解？这种词汇用在人的身上，是不是有些不合适了？”

“并没有什么不合适的。”刘道长此刻的目光依旧还落在那三人身上，脸上的表情就如同是三岁的孩童在集市上见到了心爱的玩具般兴奋。

窥见刘道长那诡异的眼神，在场众人只觉心生胆寒，不禁倒吸了一口凉气。

“各位知道什么叫做‘弱郎’吗？”刘道士冷不丁的向众人问道。

一时间众人皆是目露疑惑，显然并不清楚，所谓的“弱郎”到底是什么。

刘道士不急不慢的走到了刚刚受伤的三人跟前，开口向众人解释道：“各位可能不清楚什么叫‘弱郎’，但是它的另一个名字，你们估计会更加熟悉一些。”

“启尸术。”

此言一出，众人的面色不禁一寒，作为七大家族的精锐子弟，对于启尸术自然也是有所耳闻。

启尸术并不单指一种秘术法门，而是一种泛指，只要是能够操控尸体，让尸体可以为人所用动起来的秘术，都被统一称为启尸术。

启尸术一般多见于藏传的天葬秘术，以及湘西一带的赶尸手艺。

尸体乃是死物，无生恐惧，无生情绪，而且还可以被人随意使用，即便用坏了也不会心疼，因此有时候使用尸体反而比活人更加有用。

只是对于灵人来说，万物生灵的根在于炁，人死后只是身与炁相离，而并非是真的死亡。

所以大部分灵人对于启尸术这种随意糟践他人尸体，对死者极不尊重的行为那是相当的唾弃，故而早在五百多年前，十方上座就已经定下了一项铁律，将启尸术作规划为一类禁术。

只可供参研，觉不能进行实践。

眼见刘道师似乎想要用启尸术做些什么，在场的一个子弟便忍不住的出言提醒道：“刘道长，启尸术可是门禁术啊，您该不会要……”

“去你妈的，”不等这位子弟提醒完，一旁的赵客就已经怒不可遏的打断道：“现在都什么时候了？还顾及这个顾及那个的？”

“不就是个禁术吗？出了什么问题，后面还有我爷爷担着呢，别墨迹！”

对于赵客来说，此时此刻最重要的就是保住性命从这个鬼阵法里逃出去。

至于说什么道德伦理，还是什么灵人铁律，跟性命相比，那就是个屁。

“不不不，赵公子我向您是误会我的意思了。”刘道士忽然间向赵客摆手道：“我并没有打算用启尸术的意思。”

“跟您提起启尸术，只是为了给后面所用的秘法做个铺垫。”

望着赵客脸上那疑惑的模样，刘道长继续道：“是这样的，我在道统之中偶然间习得一门秘术，其原理跟启尸术相似，但是并没有名字。”

“只要使用这么秘术，就可以……”

未等刘道长说完，赵客却是极为烦躁的打断道：“刘先生我对您所施展的秘术并不感兴趣，现在只要有办法找到那伙人，并带我们活着出去，那么什么事情都听您的。”

“您就直接告诉我们，该怎么去做！”