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第66章 我国封建社会初期战国时代34(第1页)

诸子百家散文(26)

9、《荀子》

荀子的主要着作:

4)《解蔽》—3

注释:

1、患:毛病,这里指思想方法上的毛病。

2、蔽:蒙蔽。一曲:一部分,片面。

3、暗:不明白。大理:全面的道理。

4、治:整理,纠正。复经:归于正道。

5、两疑:把“一曲”和“大理”两种不同的看法混淆起来,不能分辨谁是谁非。

6、道:真理,即上文的“大理”、“经”。

7、两心:指一个事物的两种认识,即两种对立的思想主张。

8、家:学派。乱家:蔽于一曲而暗于大理的各种学派。

9、诚心:指本意。求正:追求正道。自为:自以为正是这样做的。

10、妒:嫉妒。缪:通“谬”,错误。妒谬于道:对正确的道理抱着错误嫉妒的态度。迨(dai代音):趁,及。所迨:所已经掌握的片面知识。

11、私:自私,偏爱。所积:平时所积累的知识、学问。

12、倚:凭借。异术:与己不同的政治主张和学说。

13、治:指正道。离走:背道而驰。是己:自以为是。辍:停止。

14、正求:对正确道理的追求。荀子在这里揭露了主观性是“乱国之君”、“乱家之人”,产生错误认识的思想根源。

15、心不使:就是不用心。

16、使:当是“蔽”字之误。

17、德:通“得”。非:反对。非之上:在上面反对他。

18、故:作“胡”解,什么,哪些。

19、欲:爱好。恶:厌恶。

20、异:差异。

21、心术:思想方法。公患:通病。

荀子认为任何事物都存在着差异,人们在观察事物中强调或忽视事物的任何一面,都会产生蔽。

22、末喜:夏桀的妃子。斯观、关龙逢:都是夏桀的臣子。

23、妲己:商纣的妃子。飞廉:商纣的臣子。微子启:商纣的庶兄,封于微,名启。

24、非:借作“诽”,咒骂。不用:不肯出力。

25、退处:告退回家。隐逃:隐退逃亡。

26、九牧:州的官长叫牧,那时把天下分为九州,所以称九牧。虚:通“墟”。这里作使动词用,变为荒地。宗庙:古代帝王祭祖宗的地方,象征王室。国:国都。

27、鬲(li力音)山:即历山,今在安徽和县西北。相传夏桀被商汤放逐在历山。

28、县:通“悬”。赤旆(pei沛音):古时的一种旗,指旌旗。

29、谏:劝阻。

30、成汤:即商汤。监:通“鉴”,借鉴,接受教训。主其心:拿定主意。之:代词,指国家。

31、伊尹:商汤的大臣,助汤灭桀。不失道:不离正道。

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