小说123

第182章 寻岛移岛终登岛（第1页）

司风深知，女娲此次寻找逍遥岛，表面上是为证道成圣，实则天道早已为她定下成圣之机——人族出世。

随着修为的提升，司风逐渐参透了许多之前不理解的大道真理，人族比自己之前想象的还要重要。人族乃是每一个大千世界的终极主角。无论是魔界、梦界、佛界还是冥界，皆需依附于有人族存在的世界，否则这些世界终将沦为死寂之地。

魔界依赖生灵的贪嗔痴，而人族正是贪嗔痴最为深重的生灵，为魔界提供了源源不断的能量；梦界依托于生灵的想象力，而人族的想象力最为丰富，为梦界注入了无尽的生机；佛界仰仗生灵的慈悲与智慧，而人族的善念与觉悟为佛界带来了光明与祥和；冥界则依凭生灵的轮回与因果，而人族的生死观念与业报思想构成了冥界秩序的基石。

可以说，只要人族诞生，其他世界要么依附于人族世界，如魔界；要么与人族世界共存，如妖界、神界；要么人族终将成为世界的主角，如未来的洪荒世界。

司风大可以直接点拨女娲造人，并提供九天息壤与先天葫芦藤，助她一举造人成圣。然而，司风却并未选择这条看似便捷的道路。

但是若一切太过顺利，女娲便难以真正珍惜她所创造的生命。唯有让她历经磨砺，方能让她在未来的岁月中，每当看到人族，便会想起这是自己历经千辛万苦、踏遍东海、游历万岛才得以造就的生命。

把人族和女娲比作母子，若未曾经历十月怀胎的艰辛与分娩时的剧痛，便轻易得到一个孩子，她对这个孩子的感情自然难以深厚。而这个孩子还带着很多珠宝，女娲捡到人族这个孩子后，拿这些珠宝过上豪华的生活，能保证这孩子活着就不错了。

前世的女娲，正是因为造人成圣的过程太过顺遂，导致她对人族的感情并不深厚。女娲在创造人族后，虽因天道眷顾而顺利成圣，但她对人族的关怀却仅限于维持其基本生存，未曾倾注更多的心血。

这并非女娲的过错，而是天道为了推动洪荒世界的进化，早已为她铺平了道路，许多挫折与磨难都被天道悄然化解，一路绿灯，所以太顺利不是她的问题。

正因如此，司风不能让女娲的证道之路太过顺利。

所以司风不能让女娲感觉到太顺利，他甚至一度考虑将逍遥岛移至深海，让女娲多耗费数年光阴去寻找。他希望通过这种方式，让女娲在寻找逍遥岛的过程中，逐渐加深对人族的羁绊。

同时，司风也有其他的考量。

他不愿让天道与鸿钧察觉到他对人族的过分关注或者保护，以免人族被拿来制衡自己。鸿钧合道后，已成为天道圣人，对洪荒世界的掌控极为严密。若司风主动迎接女娲，势必会引起鸿钧的警觉，甚至怀疑他扣留息壤、接触女娲的动机。

天道和鸿钧迟迟不点拨女娲，估计就是自己这个变数拿走了九天息壤，没有九天息壤，巧妇难为无米之炊，女娲即便知晓造人之法，也无法真正造人成圣。

因此，天道很可能会在冥冥之中引导女娲找到逍遥岛，取回息壤。即便司风将逍遥岛移至深海，天道也会以某种方式让女娲最终寻到此处。

此外，司风选择等待女娲自己寻到逍遥岛，属于愿者上钩，自己也能更好获得女娲的信任，在人族诞生的过程中自己也好树立导师的形象，占据主导地位，增加劝说女娲合人道的权重。

证道成圣不仅仅是修为的提升，更是心境的升华。女娲在寻找逍遥岛的过程中，必然会经历迷茫、困惑、坚持与顿悟。

这些心境的磨砺，将帮助她更好地理解自己的道，从而在证道之前完成心境的蜕变。这样，女娲合人道后，将会走得更远。

成圣不过是起点，获得人道果位也不是修行的终点，自己早晚要探索混沌深处的，希望洪荒可以有后来者跟上自己的脚步……

……

东海浩瀚无垠，岛屿星罗棋布，女娲踏浪而行，每到一处岛屿，便会细细感应天地灵气，询问岛上的生灵是否知晓逍遥岛的存在。

然而，逍遥岛仿佛隐匿于天机之外，无人知晓其具体方位，甚至连传闻都未曾有过。

尽管如此，女娲并未气馁，因为她知晓逍遥子五道鸿蒙紫气都不心动，自然不会用一个虚假的道场诓骗自己。所以她心中始终保持着一种平和的心态，仿佛这场寻找本身就是一种修行，而且冥冥之中她仿佛知道逍遥岛的大概方向。

日复一日，年复一年，女娲在东海之上穿梭，一边寻找逍遥岛，一边感悟天地自然法则。

正如司风所计划的那样，女娲在寻找的过程中，经历了迷茫、困惑、坚持与顿悟，她在一些岛屿上停留，静心修炼，感悟大道，修为虽然没有什么变化，心境却愈发澄明。