小说123

59 期中座谈56 3738集 研讨（第3页）

三、智慧分类：

（一）按内容：

1、通达胜义慧；通达世俗慧；通达饶益有情慧。

2、安住的智慧；调伏的智慧；引导的智慧。

3、实相般若；观照般若；文字般若。

（二）按次第：闻慧、思慧、修慧。

（三）按教义：

1、天台三观：一心三观——空、假、中。

2、华严三观：法界三观——真空观、理事无碍观、周遍含容观。

3、南山三观：性空观、相空观、唯识观。

4、……

（四）按顿渐：次第三观、圆融三观。

（五）按浇深：一切智、道种智、一切道种智。

（六）按法门：安乐道（人天）、解脱道（二乘）、菩提道（菩萨）。

四、智慧简别：

（一）方便说：有层次、有次第、有高低、有修而显。

（二）究竟说：本自具足，不生不灭，非修而得。

（三）故——非知识层面；非世间聪明层面；非有相层面；非生灭层面；非外求而来。

五、智慧功胜：

（一）简说：

1、约对治言——则去愚痴之障。

2、约功德言——则究竟成佛。

（二）详说：安住力、调伏力、引导力、功德力、福德力。

六、智慧的重要性：

末学从这样几个小点来跟大家分享一下智慧的重要：

（一）佛陀之本怀：

就是佛陀之所以出世，它是唯一大事因缘出现于世，开示悟入佛之知见，就是佛的智慧。佛所觉悟的道理。所以智慧是佛出现于世的一个因缘，开示悟入佛之知见，佛之知见就是佛陀智慧，所以它是佛陀出世的本怀。

（二）修行之目标:

我们知道智慧在梵文里面叫般若，般若来佛制。这个是我们修行佛道的终极目标。

（三）解脱之关键:

我们转迷成悟，破妄显真，无智就无成。

（四）六度之核心:

我们前面讲的五度，五度每一度里面其实都必须要借助智慧。假如五度无慧如无眼，无道非能证菩提，所以佛菩萨的六度都有智慧的影子在里面。

佛陀要你修布施，他会告诉你为什么要修布施？你要先修意乐，六度很重要的。每一度都有菩提心跟空正见，有两大马车，一个是智慧，一个是愿力。这两个在引导你，有引导性的六度才叫波罗蜜。没有引导的，你就完全跟着感觉走。你现在的心情想布施就去布施，想持戒就持戒，那么这个叫善意，它不是一种智慧。

所以任何的修行必须要具足智慧，就像一个人走路，智慧如目，如我们的眼睛，而五度如足。所以要以我们眼睛看清方向，才能够走上修行的道路。所以它是六度的智慧，是六度的核心，不