看她没有再传送讯息过来,明智猜到她现在一定很难过。
「巫琴,你在哭吗?不要太难过,现在的你才是你原来该有的模样,而且你绝对可以补偿你所犯下的错。」
「谢谢你,明智先生。」
巫琴用颤抖的指尖敲打著键盘。
「巫琴,现在我要问你一个比较难回答的问题。
当你看见雷德挖出心脏的瞬间,你觉得这样做跟杀人来比,哪一个比较恐怖?」
巫琴考虑了几秒钟,随即回答:「当然是挖出心脏的那一刻!那个画面很可怕,让我觉得很不舒服,现在回想起来,我还是有想吐的感觉。」
「你说的没错,那就是『西萨王』运用的巧妙心理战术。」
「这是甚么意思?」
「人受到某种强烈的刺激后,就会把前面受过的刺激掩盖过。『西萨王』的目的就是要你们观看最残酷的虐杀行为,然后在脑中留下深刻的印象,此后,如果警察朝饭店进行攻坚行动,或是你们必须再执行杀人的命令时,对这些事便都不再害怕,甚至当作视而不见,这也就是我一开始提到的心理障碍。
不止如此,这个奇妙的仪式还能让『西萨王』主要的目的连续杀人得以持续下去,也就是说减低执行者的罪恶意识,那么中途就不会有人退出。
他让你们先从枪击这种刺激较低的方法开始杀人,下次换另外一个人用更残忍的手段杀人,经过这种演练,扣下扳机的『葛林』便可以减轻自己的罪恶意识,而『雷德』也可以用『人不是我杀』的想法来逃避现实。」
至於用祭祀的名义来杀人,可以巧妙地让执行者减轻不少杀人这种重大罪恶的意识。就像未开化民族的战争,杀死敌人之后,将对方的首级或身体的一部份切除做为祭品,就是一种消除罪恶意识的方法。
即使是未开化民族,在执行杀人这种行为时,还是会给执行者带来相当大的罪恶感,但是把敌人的尸体当作祭品献给神只,不但可以脱离罪恶意识,也能让情绪亢奋,让参加仪式的人产生强烈的共犯意识,然后再积极地投入下一次的战争。
除了蓝泽由里绘之外,『西萨王』可能还打算让他们多杀几个人,因为要是在杀了第一个人的时候就让他们心生退却,那么以后就没戏唱了。
巫琴,我再顺便问你一个问题,『西萨王』命令你们占领饭店之前,有没有透露过人质中有一个非杀不可的『恶魔使者』?」
「你怎么会知道?『西萨王』在决定行动后的第一次会议里提到:『在我们抓到的人质里有三个恶魔使者。』」
「我想『西萨王』大概是怕如果一开始就说出这只是个单纯的杀人计划,你们之中一定会有人退缩,甚至事后让人将占领饭店和三个杀人事件联想在一起,才会一次要你们杀一个人。
我将这些理由归纳后,引导出一个结果,那就是:『这个事件的真正目的就是要除掉混在人质中的那三个人。』另外,我还有一个想法应该能找出真正的凶手『西萨王』。」
「怎么说?」
明智缓缓地吐了一口气,回答巫琴的问题。