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第211章(第1页)

洪武三年(1370)明政府&ldo;罢太仓黄渡市舶司&rdo;(《明太祖实录》卷49)。洪武七年(1374)的福建泉州、浙江明州、广东广州三市舶司中国对外贸易遂告断绝。洪武十四年(1381)朱元璋&ldo;以倭寇仍不稍敛足迹又下令禁濒海民私通海外诸国&rdo;(《明太祖实录》卷139)。自此连与明朝素好的东南亚各国也不能来华进行贸易和文化交流了。洪武二十三年(1390)朱元璋再次发布&ldo;禁外藩交通令&rdo;。洪武二十七年(1394)为彻底取缔海外贸易又一律禁止民间使用及买卖舶来的番香、番货等。洪武三十年(1397)再次发布命令禁止中国人下海通番。

为了防止沿海人民入海通商明朝法律规定了严酷的处罚办法:&ldo;若奸豪势要及军民人等擅造三桅以上违式大船将带违禁货物下海前往番国买卖潜通海贼,同谋结聚,及为向导劫掠良民者正犯比照己行律处斩仍首示众全家发边卫充军。其打造前项海船卖与夷人图利者比照将应禁军器下海者因而走泄军情律为首者处斩为从者发边充军&rdo;(《大明律》)。明政府对参与买卖外国商品的居民也不放过&ldo;敢有私下诸番互市者必置之重法凡番香、番货皆不许贩鬻其现有者限以三月销尽。&rdo;

本来明太祖期望海禁政策对海防的巩固能起到决定性作用。然而由于海禁政策所实施的直接对象是臣民而不是海上反明势力他不仅不能成为海防的有效手段甚至在沿海地区激化了一些矛盾。

沿海地区人民依海而生靠海而活或从事渔业生产或从事海上贸易。明太祖&ldo;严交通外藩之禁&rdo;堵绝了沿海地区人民的正常谋生之路。

如&ldo;信国公汤和巡视浙江、福建沿海城池,禁民入海捕鱼&rdo;(《明太祖实录》卷159)。他们除起来进行斗争之外已经没有其他选择。诚如顾炎武所指出:&ldo;海滨民众生理无路兼以饥荐臻穷民往往入海从盗啸集亡命&rdo;。&ldo;海禁一严无所得食则转掠海滨&rdo;(《天下郡国利病书》册26)。此外,滨海地区的居民还采取了另外一种斗争的手段,逃亡、潜往海外。&ldo;国初两广、漳州等郡不逞之徒,逃海为生者万计&rdo;(张煊《西园见闻录》卷56《防倭》)。

所以海禁一开始就得不到切实的贯彻反复发布的=这一点。还有一些人干脆参加了民间的对外贸易活动。&ldo;缘(沿)海之人,往往私下诸番贸易香货,因诱蛮夷为盗&rdo;(《明大祖实录》卷231)。&ldo;东南诸岛夷多我逃人佐寇&rdo;(谈迁:《国榷》卷12。昌国县&ldo;民常从倭为寇&rdo;(《明太祖实录》卷183)。

众多历史学家不遗余力的批评明朝发布海禁令的弊端,从大的来讲,这相当于变相的闭关锁国,与世界脱节;从小的来讲,是断了明朝最有钱途的增强国力的一条途径,又造成沿海地区入海为盗,甚至从倭为寇,进而又要动用武力剿灭倭寇,一来二去,海禁反而变成了虚空明朝国力的命令。

崇祯早在南京定都之时便决定废海禁令。对外贸易好处多多。增回税收。拉动内需。内需一增加流民便会减少。对以后平流寇也有利处。

沿海地大家族大世家早就暗中参与海外贸易。一年出两次海便已经够一辈子花销。大力鼓动对外贸易。又可增强造船业。大明水师也跟着水涨船高。

现在大明依然还有四地开战。倭寇依然肆虐。却是开海禁地最好时机。海上贸易虽有风险却意味着巨额地财富。以往偷偷摸摸地搞走私也能大赚特赚。现在官府公开支持。有谁可以抵抗这种诱惑?那些大家族、大世家还不赶紧纷纷表态支持明朝。有了他们地支持。朝廷地政令才会更地实施。百姓得惠更多。简直是一石数鸟。崇祯又岂会放过如此良机。至于海上商船地安全。那些大家庭自有应对之策。等到大明四海靖平。才能组织强大地水师海军扫荡海盗。灭杀倭寇。

倭寇!哼。朕必定在有生之年踏平你地倭国。要倭人世世代代为奴为仆。永不翻身!崇祯暗暗捏紧了拳头。

也许这个目标有点远。但崇祯并不因此而忽略。站得高才得看得远!看得多远。动力就有多大。

地就是这些动力。身为皇帝。受众大臣吹捧。操生)e旁嫔妃佳人围绕。稍一沉迷此中便万劫不复。好不容易得来地大好形势就会毁去。到时真要再次上吊。

崇祯再次开口道:&ldo;废海禁令,开市舶司,行海上贸易。是朕思虑甚久之策,不知诸卿有何看法?不妨一一道来,若是有理,朕必不责怪。&rdo;

钱学谦咬了咬牙出列道:&ldo;臣不赞成废海禁。太祖立下祖训,不许寸板下海,为的就是海防的巩固。若是海禁一废,只怕沿海又得深受倭寇之伤。请皇上三思。&rdo;

崇祯轻笑道:&ldo;钱卿熟知历史,当知三宝太监郑和七下大西洋之事,可钱卿又知郑和带回多少财富,引得多少国前来朝拜,可又有谁敢轻捋我朝虎须;海禁这初,确能保证海防的安全,可到了后来,沿海之民还是要承受倭寇的抢夺,为了活命甚至从寇从盗,更加患害沿海之民。时迁事易,海禁不再是保护大明子民,反而拖累了大明的发展。&rdo;

钱学谦被崇祯说得一脸通红,憋着气愣是吐不出一句话来。

崇祯并不理会,继续道:&ldo;自朕失去京师以来,每日痛定思痛,忧虑南京会步京师后尘。思虑日久,方明白流寇何以能强大到夺朕之京师,一是天灾,天灾使百姓无粮可食;二是赋税,明朝每户人家都要承担实物税和徭役,赋税过重使得百姓无钱可用;三是贪官污吏,这些硕鼠在天灾之年也要多加赋税,便百姓不敢聊生;四是国不富,国库时常因为天灾而空虚,而又因空虚而加重百姓赋税,收取赋税之明,官员从中贪污,形之中又更加重百生之负担,如此恶性循环之下,百姓焉有不反之理。这就是官逼民反之理。&rdo;

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