小说123

第31章（第1页）

授戒女弟子牒得前件

弟子久慕良缘，夙怀善意，求出尘之捷径，祈入圣之广途，遂乃离火宅之苦空，向无涯之觉路。吾今睹斯真意，方施戒条。仍牒知者，故牒。

&tis;&tis;&tis;年&tis;月&tis;日授戒女弟子牒

奉请阿弥陀佛为坛头和尚。

奉请释迦牟尼佛为教授阿阇梨。

奉请弥勒菩萨授羯磨阿阇梨。

奉请十方诸佛为证戒师。

奉请诸大菩萨摩诃萨为同学伴侣。

授戒师主释门赐紫道真

这是戒牒最开始的模样，以后随着您在寺院里修习的&ldo;学业&rdo;日进，戒牒和院里的&ldo;僧籍&rdo;也会在每三年更新一次时，增添些新内容进去，如写明您已经可以&ldo;诵法华（经）五卷、药师（经）一卷、佛名一卷&rdo;等，这样您日后拿着戒牒出去云游，外地知客一看牒上文字，就能安排您参加当地法事充任恰当角色了。

说到这里，您已经觉得晕头转向了?那告诉您一个好消息吧。穿越到我大唐的话，无论您是当和尚还是当尼姑，都不用受&ldo;烧戒疤&rdo;这种罪。用香头在脑门头顶上烫伤疤的蛮干法，本来也不是佛教发源地传来的习俗，而是我汉地佛教独有的，而且基本上认为是元朝以后才开始施行，也只给受三坛&ldo;菩萨戒&rdo;的更高一级的僧尼们烧这玩意儿。所以您这个唐朝尼姑就可以逃过这一劫了。

不过穿越到唐朝出家也有麻烦的地方，很多您从后世小说影视剧里学来的佛教称呼用语得改一改。比如和尚尼姑们跟俗世人谈话，应该自称为什么呢?&ldo;贫僧&rdo;&ldo;贫尼&rdo;?呃，其实唐朝和尚们最常用的自称是‐‐&ldo;贫道&rdo;。[注32]

另外，&ldo;唐朝和尚&rdo;这个说法也不能随便使用，唐朝人称一般的僧人为&ldo;僧伽&rdo;&ldo;比丘&rdo;&ldo;沙门&rdo;&ldo;阇梨&rdo;等，&ldo;和尚&rdo;是一种地位很高的尊称了，您管一个光头僧人叫&ldo;和尚&rdo;&ldo;大和尚&rdo;，约等于自居弟子要拜人家为师的意思。而在唐朝几乎没有&ldo;小和尚&rdo;这种叫法，可以改称年纪小的僧人为&ldo;小沙门&rdo;&ldo;小沙弥&rdo;。&ldo;和尚&rdo;这个词到后世才演变成对普通僧人的称呼，尊敬意味不那么明显了。

本篇主要参考资料≈深度了解推荐：

郝春文唐后期五代宋初敦煌僧尼的社会生活北京：中国社会科学出版社，1998

王景琳中国古代寺院生活西安：陕西人民出版社，1991

李富华中国古代僧人生活北京：商务印书馆国际有限公司，1996

注32：佛教自两汉之交传入中国一直到唐朝，借用了不少本土宗教道教的元素，僧人自称为&ldo;贫道&rdo;，别人称僧徒为&ldo;道人&rdo;，也是这个原因。《大宋僧史略》：（僧人）汉魏两晋或称名，或云&ldo;我&rdo;，或云&ldo;贫道&rdo;。故法旷上书于晋简文，称&ldo;贫道&rdo;……后周释昙积谏沙汰表亦唯称名，白&ldo;皇帝大檀越&rdo;，后称贫道。

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运势不幸的唐穿团成员，当您经过一番折腾，终于正式进入寺庙剃度当上了僧尼，在大唐天下成千上万座佛寺里，等待您的将是什么样的生活呢?

首先，让我们先来观察一下您此后将要居住一段时间的生活环境，也就是逛逛庙吧。

您走进寺庙，第一个穿过的应该是&ldo;三门殿&rdo;，也叫&ldo;山门&rdo;，门两边可能会塑有俗称&ldo;哼哈二将&rdo;的两尊金刚护法神。进山门以后的大殿，一般是&ldo;天王殿&rdo;，殿里正面供着大肚子弥勒佛，背后是韦驮，两侧则是四大天王像。过了天王殿再往北，就是大雄宝殿了，这是整座寺院的中心正殿。里面供着释迦牟尼和其他大法力佛、罗汉、观音等。最重大的宗教活动都在这里举行。

以上三殿是不太寒碜的寺院都要修建的，而且要建在位于整座寺院中轴线的位置上。除此之外，如果您进入了一座大寺，大雄宝殿后面可能还有讲堂、藏经阁，在旁边院落里还可能有观音殿、地藏殿、祖师殿、伽蓝殿等。这些殿堂从外观上看，跟宫室官府、居民住宅建筑没太大区别，都属于&ldo;四合院&rdo;系列。佛教虽然是发源于印度半岛的外来宗教，但是传入中国以后，跟本土文化结合得十分迅速深入，到了唐朝以后，佛寺的面貌唯一还保留着印度半岛特色的，也是最能表明佛寺性质的建筑元素，只剩下&ldo;塔&rdo;了。

&ldo;塔&rdo;这个汉字是佛教传入以后才造出的，而且是直接从古梵文‐‐巴利文音译过来，本意就是指佛教那种细长高大的僧人埋骨建筑，当然发展到后来已经不局限于&ldo;存放僧骨舍利&rdo;这一个用途了，而更多地成为一种标志图腾。唐朝人建造寺院的时候，如果有条件的话，都会努力在庙里先建一座塔，而且愿意把整个寺院弄成&ldo;前塔后殿&rdo;式的格局，主要的塔一般会立在大雄宝殿的前面。

以上说的这些，都属于&ldo;传教供佛区&rdo;的范畴，可以理解为僧尼们上班学习工作的地方。除此之外，还需要有一部分建筑供僧尼们生活用，包括僧竂（宿舍）、香积厨（厨房）、斋堂（食堂）、茶堂（接待室）、职事堂（库房）及厕所等，这些建筑一般集中于寺院的东边。您想看看自己睡觉的房间是什么样子?来来，往东走，我们进这座门边挂着&ldo;僧竂&rdo;木牌的房子看看。