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秋浦歌十七首其九其十李白(第1页)

《秋浦歌·其九》李白

江祖一片石,青天扫画屏。

题诗留万古,绿字锦苔生。

赏析

-首联:“江祖一片石,青天扫画屏”,诗人开篇便点明了描写的对象——江祖石,它矗立在江边,仿佛是从青天之上扫下来的一幅画屏。“扫”字用得极为精妙,将江祖石与青天联系起来,给人一种如巨手挥扫、天成画屏的磅礴之感,展现出江祖石的雄伟壮观以及诗人视野的开阔,凸显了大自然的鬼斧神工。

-颔联:“题诗留万古,绿字锦苔生”,诗人由眼前的江祖石联想到要在此题诗,希望自己的诗篇能够像江祖石一样万古长存。而“绿字锦苔生”则描绘了题诗之上已经生长出了如锦缎般的青苔,仿佛这些文字也与江祖石、与大自然融为一体,在岁月的流逝中,增添了一份古朴与沧桑。这一句不仅体现了诗人对自己作品的自信,更表达了他对永恒的追求,希望自己的思想和情感能够通过诗歌在历史的长河中永远流传。

整首诗中,李白以其豪迈的笔触和丰富的想象,将江祖石的壮美与自己对诗歌、对永恒的追求紧密结合,在赞美自然的同时,也抒发了自己内心的豪情壮志和对人生意义的深刻思考。

《秋浦歌·其十》李白

千千石楠树,万万女贞林。

山山白鹭满,涧涧白猿吟。

君莫向秋浦,猿声碎客心。

赏析

-前四句:“千千石楠树,万万女贞林。山山白鹭满,涧涧白猿吟”,诗人运用了大量的叠字,“千千”“万万”“山山”“涧涧”,极力渲染出秋浦地区石楠树和女贞林的繁茂,漫山遍野都是,展现出一片郁郁葱葱的景象。同时,每个山头上都有白鹭栖息,每条山涧里都能听到白猿的啼叫,描绘出一幅充满生机与活力的自然画卷,给人以强烈的视觉和听觉冲击,让读者仿佛置身于秋浦的山水之间,感受到大自然的壮美与神奇。

-后两句:“君莫向秋浦,猿声碎客心”,笔锋陡然一转,诗人劝诫友人不要来到秋浦,因为这里的猿声会让客居他乡的人内心破碎。前面的美景铺垫,使得此处的情感落差更为强烈。猿声在古诗中往往带有哀怨、凄凉的意味,李白客居秋浦,内心本就充满了漂泊的孤独与愁苦,听到这凄凉的猿声,更是触景生情,心中的忧愁被无限放大,所以才会发出这样的感慨,也从侧面反映出诗人对故乡的思念和对自身境遇的无奈。

整首诗前半部分写景,后半部分抒情,情景交融,以乐景写哀情,将诗人复杂的情感表现得淋漓尽致。

创作背景

-时代背景:李白生活在唐朝由盛转衰的时期,唐玄宗天宝年间,政治腐败,社会矛盾逐渐凸显,安禄山势力坐大,国家面临着潜在的危机。李白有着远大的政治抱负,渴望能够为国家效力,实现“安社稷”“济苍生”的理想,但看到国家的现状,内心充满了忧虑和悲愤。

-个人经历:李白因受谗遭疏离开长安已经十年,在这十年中,他四海为家,虽有与杜甫同游梁、宋的快意时光,但总体上处于漂泊流浪的状态,其政治理想无法实现。天宝十二载(753年),他北游幽蓟,亲见安禄山势力坐大,君王养痈已成,怀着极其悲愤的心情再游江南,来到秋浦。在秋浦的这段时间里,他的心情并不太好,自身的遭遇和对国家命运的担忧,让他感慨万千。

创作背景对作者的影响

《秋浦歌·其九》

-抒发壮志难酬之悲:李白处于政治理想难以实现的困境,面对江祖石这一自然奇观,联想到自身境遇,借题诗留万古表达渴望自己能像诗篇一样被铭记,展现出对实现抱负、留名青史的强烈渴望及壮志难酬的悲哀。

-流露孤独寂寞之感:四处漂泊的经历让李白内心孤独,江祖石的孤独矗立与青天画屏的宏大寂寥景象相呼应,引发其内心的孤独寂寞,使其在诗中营造出一种空旷、孤寂的氛围。

-隐含对国家命运的担忧:国家潜在的危机让李白忧心,诗中虽未直接提及,但在宏大景象描写及对永恒的追求中,隐含着对国家前途的担忧,渴望国家能像江祖石般稳固长久。

《秋浦歌·其十》

-增添客居愁苦:漂泊的经历让李白在秋浦看到美好景色时,更感客居他乡的孤独愁苦。诗中“君莫向秋浦,猿声碎客心”借猿声表达了这种漂泊之苦和对故乡的思念。

-以乐景衬哀情:李白面对国家危机和个人困境,诗中描绘的秋浦美景与内心的忧愁形成强烈反差。以繁茂的石楠树、女贞林及白鹭、白猿等生机勃勃的景象,更凸显出其内心的愁苦与忧国忧民的沉重心情。

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